« 1549 » - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ؛ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا « 1 » ، كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ . ( 38 ) ( 38 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ « 1550 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

--> - أخرجه أحمد 4 / 287 و 288 و 295 و 297 ، وأبو داود ( 3212 ) و ( 4753 ) و ( 4754 ) ، وعبد اللّه بن أحمد في زياداته على المسند 4 / 296 ، والنسائي 4 / 78 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 16 حديث ( 1758 ) ، والمسند الجامع 3 / 111 - 114 حديث ( 1726 ) . وهو مكرر ما بعده ، واقتصر المؤلّف على ما ذكره في الحديثين وفي الحديث قصة طويلة ، قصة خروج روح المؤمن ، وقصة خروج روح الكافر . ( 1549 ) - إسناده حسن لقصور أبي خالد الأحمر ، واسمه سليمان بن حيان الأزدي الكوفيّ ، عن درجة أهل الاتقان ، فهو وإن أخرج له الشيخان ففيه كلام ينزله عن مرتبة الصحيح ، وقد روى له البخاري ثلاثة أحاديث فقط توبع عليها جميعا فتبيّن أن البخاري إنّما انتقى من حديثه على عادته في انتقاء الأحاديث الصحيحة الثابتة من حديث بعض المتكلّم فيهم . وقد تقدم تخريجه في الحديث السابق . ( 1 ) قوله : « وجلسنا » سقطت من المطبوع . ( 1550 ) - إسناده ضعيف ، لضعف ليث بن أبي سليم في الإسناد الأول ، وتدليس حجاج بن أرطاة في الإسناد الثاني . وأخرجه الترمذي عن الأشج ، عن أبي خالد الأحمر ، عن حجاج ، عن نافع ، به ، وفيه حجاج بن أرطاة وهو مدلس وقد -